Одна из основных тем русской философии – это судьба России. Если захватывать средневековый период, то одним из первых значимых трудов является «Слово о законе и благодати» Иллариона Киевского, который провёл историософский анализ сущности России, на тот момент ещё Руси. Далее религиозная благодать и мирской закон совместно с секулярным развитием ума синкретично присутствовали во всей русской философии и плавно перешли в день сегодняшний.
Русская философия пропитана такими вечными вопросами, как в чём смысл жизни или какова роль человека в этом мире. Если говорить об особенностях, то экзистенциальные вопросы отражают религиозную почву философии в России. Они пронизаны христианством. В целом, русская философия глубоко духовна и эсхатологична. Если говорить об уникальности именно русской философии в обосновании вопросов экзистенциального характера, то как черту можно выделить сопереживание человеку как таковому – русская философия всечеловечна.
Сегодня русская или уже российская философия вплетена в международный философский дискурс, разветвлённый на множество направлений. Наша философская школа активно занимается изучением, переводом и осмыслением восточной духовной традиции в целом. Сильны направления по изучению арабской философской мысли, индийской философии и т.д. Не секрет, что в России одна из самых сильных школ синологии и исследования китайской философии. Но историко-философские темы – не единственный предмет изучения. Современная философия в России – это лаборатория мысли, где занимаются всеми актуальными социально-гуманитарными вопросами.
Исследования в области русской философии тоже довольно обширны. Интересны исследования русской духовной православной традиции С.С. Хоружего, историография русской философии М.Н. Громова, исследования советского периода и т.д. Есть мнение, что русская философия должна стать основой формирующейся идеологии в нашей стране.
Но нужно помнить, что философия и идеология стоят порознь. Идеология формируется в политическом дискурсе, а философия находит логические и культурологические основания для неё. У них разные задачи и цели. Философия может направить, дать правильный ориентир для выбора идеи, а также стать духовным вдохновителем при реализации выбранного идейного пути. В России существует уникальный концепт русской идеи, скорее, для философии ближе такая формулировка, нежели идеология.
Сегодня становится острым ещё один дискуссионный вопрос: как соотносятся друг с другом современное техническое и информационное развитие и государственная поддержка традиционных ценностей с точки зрения философии?
Сами по себе технологии не представляют собой нечто злое, плохое, негативное. Согласно гильотине Юма, дескриптивные суждения не содержат в себе намека на прескриптивность (оценочность). То есть само наличие цифровых технологий не вызывает противоречий с тем, что относится к аксиологии (раздел философии, изучающий человеческие ценности). Это разные плоскости. Однако применение технологий может привести к негативным последствиям для человечества.
Здесь актуально вспомнить замечательное философское направление русского космизма, вдохновлённого духовным пафосом его основателя Н.Ф. Фёдорова и озарённого блестящими последователями. Ведь технологии, если они сомкнуты с общечеловеческими ценностями, не могут принести вред, поскольку направляются искренностью и верой в Благо именно в религиозном, христианском смысле. Иначе цифровые технологии превратятся в средство тотального контроля над физической и духовной жизнью человека, поскольку общество знаний, в котором мы живём, подразумевает знания о пользователе, а не ценность знания самого по себе.
Опасность технологий в том, чьими намерениями они воплощаются. Поэтому одна из цивилизационных задач России сегодня – имплантировать искомые традиционные ценности, особый культурный код в информационный поток и способствовать тому, чтобы новые технологии не были направлены на расчеловечивание, о чём пророчески предупреждал Ф.М. Достоевский.
На современном историческом этапе как никогда проявляется связь философии с тысячелетней историей страны. И наша задача сегодня состоит скорее в том, чтобы осмыслить истинную русскую философию в её становлении, пронести свет её духовного заряда сквозь настоящее и направить в будущее.
Анастасия Маслова,
кандидат философских наук, доцент кафедры философских наук Московского государственного лингвистического университета
ГОР